 Домой!
|
 |
О происхождении названия села Образцово и его первых владельцах существует немало предположений. Одно из них связано с именем Василия Фёдоровича Симского из рода Добрынских, прозванного за личный героизм, за то, что сражался с врагами всегда впереди своей дружины,- Образец. Основоположником рода Добрынских считается Константин Иванович, боярин Дмитрия Донского, владевший селом Добрынское (около Юрьева-Польского). У Константина Добрынского было девять сыновей. Один из них, Фёдор Константинович, в наследство получил село Деревенька на реке Симяче, тоже около Юрьева-Польского.
 Владельца села стали называть Симской. Огромное богатство Фёдора Симского унаследовал его сын Василий, в том числе село Деревенька, которое стало называться Образцово. Василий Федорович Симской получил ещё одно село на Клязьме и Уче, в Щёлковском крае, оно также называлось Образцово. Имеется и третье село с таким же названием, принадлежавшее ему же, - село Образцово-Румянцево, в южном Подмосковье, на реке Северке. Существует ещё одно объяснение происхождения названия села Образцово. В эпоху феодализма важной отраслью хозяйства было коневодство. При купле-продаже лошадей, при мене их строго предписывалось «пятнать» (клеймить). При клеймении лошадей взыскивали особую пошлину, которая называлась "пято", - одну деньгу с продавца и одну деньгу с покупателя (200 денег составляли рубль).  Если стороны избегали клеймения, с них взыскивали "пропятенье" в размере двух рублей (и это при средней стоимости лошади около одного рубля). Село Деревенька и другие сёла, которые получали название Образцово, очевидно, могли быть местом, где происходило пятнение лошадей, где хранились документы с образцами пятен и где изготавливали штемпеля с этими образцами. Споры по поводу принадлежности лошадей возникали часто, и главным при их решении было предъявление образцов. Человек, который ведал образцами, играл важную роль. Сёла постепенно приобретали второе название - Образцово, а владельца села называли Образец (пятенщик).  Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Образцово, богослужение в котором не прекращалось со времён его постройки, является уникальным архитектурным памятником и хранилищем православных святынь. Во второй половине ХVI века село стало владением Суздальского Спасо-Преображенского Евфимиева монастыря и принадлежало оно этой знаменитой обители в качестве монастырского подворья до самого начала ХVIII столетия. Белокаменный храм возведен на высоком берегу Клязьмы в 1736 году в классических барочных формах. По существующей на Руси традиции новый храм был назван так же, как и предшествующий.  Внешне храм представляет собой традиционную для ХVШ века барочную церковь, венчает которую восьмигранник с куполом и главой. Верхняя часть трехъярусной колокольни имеет пролеты для "звонов" и круглые "слухи". По сравнению со многими другими подмосковными церквами судьба Рождественского хра-ма сложилась достаточно благополучно. За всю свою более чем 260-летнюю историю он никогда не закрывался. Уцелели главные святыни церкви: икона Животворящего Креста Господня с находящимися в ней частицами мощей св.Иоанна Предтечи, святителей Спиридона и Николая, святой Александры, святого блаженного Андрея Христа ради юродивого и ряда других почитаемых угодников.  В числе особо почитаемых верующими икон, расположенных в храме, - образы Божией Матери "Боголюбивая" и Божией Матери "Акафистная". На протяжении последних десяти лет в храме велась генеральная реставрация, которая про-водилась под руководством заслуженного реставратора России Г.Ф.Бабича. Мастера восстановили золоченый резной иконостас в стиле барокко, который венчает скульптурная группа с распятием в центре. Во время реставрации иконостаса была обнаружена икона Святого Евфимия Суздальского.  Она была подарена храму келарем Суздальского монастыря Иосифом Трусовым, о чем свидетельствует надпись на обратной стороне иконы. Занимались реставраторы и воссозданием настенных и купольных росписей. Семь слоев краски пришлось удалить для того, чтобы раскрыть первоначальный живописный слой, относящийся к первой половине XVIII века. Оказалось, что росписи стен выполняли итальян-ские живописцы. Доказательством тому стали нимбы над головами святых, написанные горизонтально, на католический манер. По согласованию с Патриархией и Министерством культуры Г.Ф.Бабич переписал нимбы на православные.  В главном приделе устроен мощевик с частицами мощей прп. Нила Столобенского, прп.Ионы Киевского, прп.Евфимия Суздальского, свт.Игнатия Брянчанинова, прпмц.Елисаветы, прп.Софии Суздальской, прп.Алексия Голосеевского, прп.Феодора. Настоятель храма иерей Александр (Семенов) свое служение начал в 1990 году в церкви села Гребнево. В Образцове отец Александр полностью сохранил традиции храма, увеличил количество богослужений и продолжает реставрацию и строительные работы, осуществляет сотрудничество с армией, учебными заведениями, больницами...  В храмовом богослужении отцу Александру помогает диакон Владимир (Маликов). Община храма во главе с настоятелем осуществила паломнические поездки по святым местам: в Суздаль к прпп. Евфимию и Евфросинии Суздальским и в Покровский монастырь (прп.София Суздальская), Псково-Печерский и Святогорский монастыри (Псков), Киево-Печерскую Лавру, Ионинский, Флоровский, Покровский монастыри, Голосеевскую пустынь и другие святые места Киева, Почаевскую Лавру, Валаамский монастырь, Дивеево, Нилову пустынь, Княгинин монастырь г. Владимира,Троице-Сергиеву Лавру.  В знак молитвенного общения с этими монастырями остались в Образцове различные святыни: частицы от покровца прп.Серафима Capовского, варежки Иоанна Кронштадтского, вмц.Варвары, гроба Тихона Задонского; рукавицы от мощей свт.Димитрия Ростовского, свт.Феодосия Черниговского, прпп. Феофила Киевского, Иова Почаевского, Лаврентия Черниговского... При храме действует воскресная школа, насчитывающая около 20 детей. |
